El cuerpo, la naturaleza, como instrumento que hay que dominar (dominus: razón patriarcal), pura materia extendida con sentidos y apetitos que hay que negar o modelar de esta o aquella manera, para en último término conseguir la felicidad...para el hombre, situado éste al margen de la naturaleza, exento, en su retorno a la fuente divina "sobrenatural".
Esto sólo fue posible desde la idea del hombre como imagen de Dios, el señor, el amo. Desde este punto de vista, la razón instrumental descendería directamente, por ejemplo, de la falsificación tan astuta, tan taimada, que Tomás de Aquino habría hecho de Aristóteles y el concepto griego de physis.
Se degradará la Naturaleza a Reloj, a Máquina (Entzauberung): la mujer es definitivamente un instrumento de parir.
Después de todo, tendrían razón los curas: la ciencia moderna y la Teología Cristiana están diciendo en el fondo lo mismo...Someter a la Naturaleza-Madre, el hombre redimiendo a la mujer.
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